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伝教大師とゆかりの深いお地蔵さまをまつる
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れいなんじ
滋賀県甲賀市
伝教大師とゆかりの深い地蔵菩薩坐像は凜とした表情を私たちに向けています。また、本堂中央には大原三千院の阿弥陀三尊像をモデルに造立された美しい阿弥陀三尊像が、本堂の左手には嶺南寺に伝わる数々の仏さまがおまつりされています。
今より1200年ほど昔、伝教大師最澄は、比叡山延暦寺のために木材を求め甲賀の地を訪れた。そのとき、現在の竜法師の集落の人々は疫病に悩まされていたという。その光景をみた伝教大師は薬師如来と地蔵菩薩の像は彫り、竜法師の集落の北東に薬師如来像を、南西に地蔵菩薩像をまつったという。その後、疫病は克服され、伝教大師がまつった地蔵菩薩像が嶺南寺の本尊とされたという。現在、嶺南寺にまつられている地蔵菩薩坐像は平安後期から鎌倉時代の造立と考えられており、国の重要文化財に指定されている。寄木造の仏さまである。
檀家様の回向のために、現在の本堂と同じ2006年に新たに造立された阿弥陀三尊像である。像のモデルは大原三千院におまつりされる国宝。阿弥陀三尊像。浄土に向かう人々を迎える姿を表す。阿弥陀三尊の左右には天台大師と伝教大師がおまつりされる。
本堂の左手には嶺南寺に伝わる様々な仏像がまつられている。大きな厨子の内部にまつられる如意輪観音菩薩坐像は、詳細は不明ながらも『見上山如意輪観音菩薩』と記された額が伴い、近江富士として名高い御上山に対する信仰への関係が考えられる。また、どっしりとした印象を受ける毘沙門天立像や如来坐像、白象に乗る普賢菩薩像など様々な仏像がおまつりされている。
学生レポート
立命館大学生命科学研究科2年
ご由緒
725年、東大寺初代別当である良弁僧正により開かれたと伝わる。その後の平安時代初頭、根本中堂造営のために甲賀を訪れた伝教大師最澄により天台宗の寺院となった。その際、伝教大師は当地・竜法師の集落の人々が疫病に悩まされることを知り、集落の北東に薬師如来像を、南西に地蔵菩薩像をまつり、その地蔵菩薩像が嶺南寺の本尊であるという。現在も竜法師の集落には、伝教大師ゆかりの薬師如来像をまつる薬師堂が残るという。当初は集落に近い場所に伽藍を構えていたが、1723年、落雷による火災で焼失したことから、現在の地に移転した。平安時代末期から鎌倉時代にかけて造立された地蔵菩薩坐像は国の重要文化財に指定されている。また、本堂及び本堂中央の阿弥陀三尊像は2006年に造立された。
参拝情報
